意义的地图、神性的召唤与教育的契机
张军 摘要本文以扩展书评的方式评析乔丹·彼得森《 意义地图 》，提出一个面向 “意义—— 人格 —— 教育” 的综合框架。文章以三组核心范畴贯穿论证：其一，“行动剧场 / 事物之所”与“科学/神话”的区分，结合休谟 —— 尼采 —— 哈贝马斯与波兰尼的线索，指出科学无法提供价值坐标，叙事/神话维系意义秩序；其二，“已知 / 未知 / 探索” 的动态与 “英雄 / 极权 /…
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张欣：《忏悔录》的文体与奥古斯丁的灵魂论
张欣 （北京师范大学）
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崇明：自由革命的专制命运
崇明 《旧制度与大革命》只是托克维尔关于革命与帝国的宏大研究的一部分。1856年该书出版后，他继续进行关于革命与帝国的研究。遗憾的是，未及完成这一研究他就去世了，留下来的一些提纲、少数初步成型的章节和大量的笔记(Tocqueville, 2004c)，主要讨论了1787-1789年以及督政府到拿破仑政变掌权这两个时期，少量涉及恐怖和拿破仑帝国。
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郭锐：张守东著《传统中国法叙事》序言
郭锐 大学时代，张守东老师是我中国法制史课程的讲员。本书部分内容，我曾在他的课堂上初次听到，眼前这个亦新亦旧的叙事似曾相识而又胜意迭出，读来既亲切又富于旨趣，使我想起他过去曾说，法律学者不仅需要广泛涉猎，还需要生活阅历，因此法律学者满意的著作，恐怕要到五十岁之后才有可能。如今，本书作者终于把多年所学所思形诸文字。十年一剑，霜刃发硎。作为最早的读者，我也希望和读者诸君分享阅读心得。
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